Пасха. Истоки и традиции.

Нравится

17/04/2009 Просмотров: 1967
Главный христианский праздник – пасха – день особенный. Церковные богослужения, звон колоколов, пасхальные приветствия «Христос воскрес!» – «Воистину воскрес», сопровождаются походами в гости с традиционными угощениями – пасхальными куличами и крашанками или писанками.

Начало всех начал – яйцо – в древности считалось символом солнца и возрождения природы, переходом из небытия в бытие. Яйцу приписывалась магическая сила ещё с дохристианских времен. Со временем яйца стали атрибутом празднования дня поминовения «Чудесного Воскресения» распятого на кресте Иисуса Христа. Даря друг другу этот символ мы признаемся в том, что придерживаемся веры в Христа и в его воскрешение.

Народные традиции сохранили и донесли до наших дней несколько видов пасхальных яиц: малеванки – деревянные яйца, украшенные росписью или резьбой; крашанки – вареные куриные яйца, окрашенные в один цвет, чаще всего – красный, писанки – выдутые птичьи яйца, расписанные символическими орнаментами.

Крашанками разговляются по окончании Великого поста, а писанки никогда не используют в качестве еды, поскольку в основе своей они имеют культовое значение.
Одним из атрибутов Пасхального праздничного стола сегодня считается красное вино. Бутылки с кагором или «Душой монаха» верующие несут на освящение в церковь, а после, по дороге домой, начинают по чуть-чуть разговляться хмельным.

Но вино на Пасху начали употреблять не так давно. До XIX века простой люд на праздники пил не вино, а горькие настойки на основе водки. Надо заметить, что даже в XX веке водку часто называли «хлебным», «вареным», «горячим» или «ржаным» вином. Вино же считалось дорогим удовольствием, поскольку виноделие в то время еще не получило широкого распространения. Святить кагор вместе с куличами и пасхальными яйцами начали лишь с XIX века.

Согласно Библии, первым виноделом считается Ной, поскольку во время Потопа он взял виноградную лозу на ковчег, а после – вырастил виноград и сделал вино.
С вином связано много чудес, творимых Христом. Превращение вина в кровь Иисуса и хлеба в его тело породило первое таинство христианской религии – Евхаристию. Причащаясь вином, человек объединяется со Спасителем и приобщается к миру вечной жизни (причаститься – буквально – вкусить часть и стать частью). Вино считали посредником между человеком и Богом, так как оно давало возможность приобщения к высшему знанию и познанию истины.

После Святого Христова Воскресения начинается Святая неделя. Ранее существовал обычай: после утреней в первый день Пасхи ходили христосоваться с усопшими, зарывали в могилу яйцо. Так же считалось что того, кто проспит в первый день Пасхи заутреню, в понедельник нужно искупать в воде или хотя бы окатить ею.



Статья: Пасха. Истоки и традиции.
Автор: Публикатор

статьи в разделе

↑ [Вернуться]